HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊 棟方志功「板画」の神髄探る 生誕120年大展覧会 疎開先の富山 | 毎日新聞

棟方志功「板画」の神髄探る 生誕120年大展覧会 疎開先の富山 | 毎日新聞。棟方志功と富山の人々｜富山県映像センター。棟方志功「板画」の神髄探る 生誕120年大展覧会 疎開先の富山 | 毎日新聞。①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。カ*ギ様 朝倉未来選手　サイン色紙。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【春水満四澤】自筆一行 宗完 軸装。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。人気作家に並ぶほどではなかった。アレクサンドル・カバネル 美術書。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。和硯　硯板　蒼龍石⑰　曲線と直線の融合美。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。三峯神社　狼　掛軸　ニホンオオカミ　大口真神　護符　信仰　民芸　古民具　マタギ。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。Leonardo Cremonini　レオナルド・クレモニーニ画集。③第29号。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。没後50年 深掘り!! 棟方志功展｜北日本新聞webunプラス。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。トマト【茶道具】遠州流十一代小堀宗明筆『一夜落花雨』軸B937B452。天領女桑　書道　額縁　半切。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。書原にも送りたくあります。【茶道具】前大徳 澤梁堂和尚筆　横物「無事」 書 掛軸　茶掛け　軸B945。中国古筆　唐筆　まとめて　書道　書　文房四宝。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。掛け軸保管 桐箪笥 タンス 収納 木製 和風 トップアート掛軸12本付き。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。裏千家15世鵬雲斎大宗匠自筆画賛色紙『雲無心』掛軸。半紙 書道用 手すき (道風) 2000枚。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【涼一味】自筆横物 三文字 大徳寺 住職 茶掛 掛軸。捲り花と鳥の掛軸　片付け品。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。user_894489c8　大徳寺高橋悦道和尚直筆　白珪尚可磨　共箱。印材　石材　天然石　竹　中国　書画　関防印。①第21号。②第27号。早稲田大学校歌 、相馬御風作 額装済。m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代。④第40号。